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Friday, March 29, 2019

La Pasión de Caracas

Agonía y sufrimiento en la oscuridad
De noche, sin electricidad,
Caracas es dolor
de miedo y sombras.

El agua es sudor
pegajoso de piel.
Entre los edificios

vuela un viento
acre de orina y mierda.
El hambre

desfallece de azúcar
a los diabéticos.
Desgarran las gargantas

las garras nauseabundas
de la codicia. Palabras
desquiciadas infectan

los pensamientos:
cibernético, electromagnético,
libertad, usurpación.

La desesperación grita.
¡Maduro!
¡Coño de tu madre!

Monday, October 08, 2018

La Kakistocracia y el Gas Comunal

El absurdo como sistema
En 1979, hace cuatro décadas, comprar gas en El Hatillo era cosa fácil. Bastaba con llamar a uno de tres distribuidores, Di Gas, Palma Gas o Tauro Gas, para que al día siguiente una bombona fuese despachada a la casa —dentro de un término razonable de la hora para la cual había sido prometida—. Comprar gas no era un trauma. Como tampoco lo eran comprar comida o medicinas, comer en un restaurante, usar el transporte público o manejar de noche por una carretera. Comprar gas, sin retrasos ni contratiempos, siguió siendo parte de lo cotidiano durante las subsiguientes tres décadas.

Hoy, cuando ha transcurrido una década más, las cosas son muy distintas. En toda Venezuela comprar gas se ha vuelto una penuria —penuria que es síntoma entre muchos de la degradación de la calidad de vida que nos ha traído el gobierno de los peores, la kakistocracia—.

¿Cómo fue desmantelado el servicio de distribución de gas?

El 3 de septiembre de 2007 Rafael Ramírez y Hugo Chávez Frías, “para acabar con el ‘oligopolio’ que imperaba entre los industriales del gas en bombonas”, crearon PDVSA Gas Comunal, cuyo objetivo sería “garantizar el suministro de GLP y Gas Metano en forma oportuna, confiable y segura a las comunidades”. La grandilocuencia de Chávez como muchas otras veces se estrelló con la realidad: el oligopolio se convirtió en monopolio –y a la vuelta de pocos años el servicio se vino al suelo–.

El desastre de PDVSA Gas Comunal no es un ejemplo aislado.

PDVSA Gas Comunal es, de hecho, paradigma representativo de como desgobierna la kakistocracia, que parece estar maldita por un toque de Midas al revés, que convierte en basura todo lo que toca.

La gerencia de PDVSA Gas Comunal, si es que se puede llamar gerencia a un desorden, es la típica gerencia de la kakistocracia. Los siguientes son ejemplos del desbarajuste:

– Ya no podemos pedir gas por teléfono. Ninguno de los números de nuestro distribuidor, Cacique Baruta, contesta. Que esto es verdad puede ser verificado por el lector: los números son 0212 9451131, 0212 9452572, 0212 9454308 y 0212 9452913. (Tampoco contesta el número de acceso nacional 0800 BOMBONA. Y los mensajes a la cuenta de Twitter @0800Bombona no son respondidos).

– Hace muchos años que Cacique Baruta no nos entrega factura.

– Los camiones de Cacique Baruta no despachan gas a nuestra vivienda, pero ocasionalmente nos topamos con ellos en la calle. Evidentemente los choferes están vendiendo gas a quienes a ellos les da la gana, cuando les da la gana.

La propaganda de PDVSA Gas Comunal, como toda la propaganda de la kakistocracia, es bombástica y basada en la mentira descarada. Mientras la gente no tiene gas la gerencia de PDVSA Gas Comunal se jacta de tener oficinas en todo el país “para dar el mejor servicio”, de ser una “suma de talento humano, tecnología, inversión y una gran infraestructura industrial”, y de expresar “la sabiduría, conciencia y productividad del pueblo”.

Por último PDVSA Gas Comunal, al igual que los demás entes de la kakistocracia, es intrínsecamente incapaz de corregir sus graves defectos. Sus funcionarios son sordos a la crítica y no responden a las denuncias, por bien sustentadas que estén.

La gerencia de Gas Comunal, kakistocracia al fin, se declara infalible, perfecta, paradigma resplandesciente para todos los pueblos del planeta.

Thursday, September 08, 2016

Hidrocapital

Carta abierta
Ciudadanos
Evelyn Vásquez, Presidenta de Hidrocapital
Wilmer Mora, Gerente del Acueducto Metropolitano
Belkys Caicaguare, Responsable del Area 5

Me dirijo a ustedes, presuntos responsables del servicio de agua potable en El Hatillo, en concordancia con mis intereses económicos y sociales como usuario de tal servicio.

En mi casa tenemos más de una semana sin agua.

Esta brutal negligencia, señores, constituye un acto de violencia física y psicológica —y a mis 64 años de vida útil y productiva una humillación absolutamente inaceptable. Hiedo, tengo la piel pegajosa y el pelo empegostado —me pican los ojos. Doy gracias a Dios porque anoche llovió y pudimos recoger unos baldes de agua del techo para echarle a las pocetas y disminuir un poco el olor a excusado de carretera que nos perseguía a mí y a mi familia por toda la casa.

He llamado por supuesto al servicio de reclamos de Hidrocapital. Cada día nos dan como respuesta una excusa distinta.

—Hay un problema en el Tuy II.

—Ya se restableció el servicio, las tuberías se están recuperando.

—Tendrán servicio mañana.

Con desfachatez absoluta se nos irrespeta, se nos veja con mentiras, tras mentira, tras mentiras.

Hidrocapital admite la verdad: que no nos está suministrando agua durante los tres días pautados en el rimbombante “Plan de Abastecimiento de Agua Potable”. Sin embargo, taimadamente justifica esta negligencia aduciendo que tal plan de Abastecimiento —no de Racionamiento, ni lo quiera Dios— no les obliga a proveernos de agua. Esta nos llegaría si y solo si se dieren las “condiciones operativas”, queriendo decir si y solo si ustedes, presuntos ingenieros de Hidrocapital, fueren capaces de garantizar el adecuado funcionamiento de las estaciones de bombeo pertinentes.

“Si nosotros no podemos cumplir nuestra responsabilidad”, se me dijo literalmente, ¡usted deberá esperar!

En un Estado funcional, ya los responsables de esta barbaridad estarían tras las rejas, o cuando menos reducidos a limpiar parabrisas detrás un semáforo, execrados para siempre de toda función profesional.

Trágicamente, en Venezuela este no es más que otro síntoma del sadismo psicopático típico de los ineptos irresponsables ignorantes que en su afán de expoliar los recursos de la Nación nos han arrastrado al colapso social.

Saturday, September 28, 2013

Contaminación Sónica en Venezuela

Educación ambiental contra los ruidos molestos
La Organización Mundial de la Salud ha determinado que «el ruido es una amenaza que puede causar una variedad de problemas de salud a corto y mediano plazo: trastornos del sueño, efectos cardiovasculares, desempeño precario en el trabajo y los estudios, pérdida de la capacidad auditiva, etc».

Para contrarrestar esta amenaza se han desarrollado criterios objetivos que permiten establecer cuales niveles de ruido constituyen un problema de salud pública. La ley venezolana ha incorporado estos criterios estableciendo, además, sanciones penales y monetarias para quienes generando ruidos molestos atenten contra la salud de las personas. La aplicación práctica de estas normas legales ha sido objeto de investigación en instituciones de Educación Superior, como la Universidad Simón Bolívar.

Pero la ley de poco sirve si no se le hace cumplir. Con honrosas excepciones la gestión ambiental de alcaldías, gobernaciones y policías – y la de los Ministerios de Ambiente y Salud – ha sido negligente, negligente en tal grado que ha permitido el crecimiento exponencial de la contaminación sónica en Venezuela.

La irresponsabilidad de las autoridades locales y nacionales ante este grave problema de salud pública ciertamente desmoraliza. Pero no todo está perdido. Algunas instituciones educativas y ciudadanos de a pie han asumido la tarea de difundir los efectos nocivos de la contaminación sónica.

Los siguientes videos son una muestra de como el trabajo creativo de nuestros jóvenes siembra conciencia sobre el cuidado del medio ambiente sonoro.

Aunque el vil metal tintineando en el bolsillo es música para nuestra clase política, no olvidemos que los votos también cantan.

La educación ambiental podría generar una opinión pública informada, una que haría políticamente costoso incumplir el deber de combatir los ruidos molestos.




Tuesday, March 26, 2013

Saturday, March 16, 2013

Fotos de Caracas: Color de El Verano

Sequía en Caracas, pigmentos vegetales y matices de colores
Palma y hojas secas
Palma y hojas secas

Hojas secas en un charco
Hojas secas en el agua con reflejos de cielo azul

Hojas secas sobre el pavimento
Naranja de hojas secas al lado de amarillo en la acera

Grama seca en azul
Grama seca sobre azul cielo
A mediados de Enero pasado Francisco Rivero, pintor y matemático radicado en el Estado Mérida, nos ofreció en El Color del Verano la sequía en las calles de Ejido, atrapada sobre el lienzo en «amarillo ámbar, cadmio, cromo y el indio de los pomos de colores».

Imitando su esfuerzo intenté fotografiar el color del verano en la tarde de Caracas, reemplazados los pomos de colores por combinaciones digitales de matiz, intensidad de color y valor: combinaciones de HSV.

Editando las imágenes en el GIMP encontré, para mi sorpresa, que el matiz de casi todas las hojas secas era el mismo: unos 31º, que en el círculo cromático se traducen en un matiz marrón-naranja. En otras hojas conseguí un matiz magenta-rosado: 313º en el círculo cromático. Una pregunta salta a la vista.

¿Cuál es el origen de esta invariancia?

Investigando en la red, encontré que hay tres tipos de pigmentos en una hoja: la clorofila, los carotenoides y las antocianinas. La clorofila, como sabemos todos, es verde. Los carotenoides absorben luz azul y son por lo tanto rojos, amarillos y naranjas. Las antocianinas son rojas y púrpura.

El color del verano, así parece, se expresa en la pintura en «amarillo ámbar, cadmio, cromo y el indio de los pomos de colores»; en la fotografía digital en marrón-naranja y magenta-rosado; y en la bioquímica de las plantas en carotenoides y antocianinas, que dominan el escenario vegetal cuando en la sequía del trópico, o el frío del otoño, la clorofila lo abandona.

Sunday, March 03, 2013

Fotos de Caracas: Artistas de Sabana Grande

Música, espíritu y azabache en el bulevar
Peddler of azabache charms
En Sabana Grande, Prado, artista del poder espiritual de la piedra de azabache
Prado, artista de Sabana Grande, tiene un don. Lo dice él, lo dicen sus amuletos de azabache. Donde vive, cerca de San Casimiro, el espíritu de la montaña lo protege contra los duendes y la malicia y la brujería de los envidiosos. La piedra de azabache le susurra al oído el secreto de las formas que en ella palpitan, escondidas.

Todos los días, en la tarde, viaja a Caracas a vender su trabajo, a compartir su don con la gente que buscando protección para sí, para los suyos se detiene a admirar sus pulseras, sus collares y su imágenes, la gente que se detiene a sentir el poder espiritual de Prado y azabache.

Guitar, maracas and bongó
Artistas de la guitarra, las maracas y el bongó, en Sabana Grande

Young drummer in Sabana Grande
Joven artista de la batería, invocando el espíritu de Dios en Sabana Grande

Wednesday, February 20, 2013

Fotos de El Hatillo en Color Imaginario

Azar y matemáticas en la creación fotográfica

El Hatillo en una tarde imaginaria

Una fotografía digital es un objeto matemático, una matriz de vectores que representan los valores de rojo, verde y azul en cada uno de los elementos de una imagen, en cada pixel.

La matemática de las matrices, cuyas raíces se remontan a la antiguedad en la China, es rica en operaciones que permiten transformar una matriz y permiten, por lo tanto, transformar una fotografía digital, una imagen.

La contraparte visual de una transformación matricial arbitraria no es absolutamente predecible. El azar a veces nos lleva a imágenes inesperadas.

Monday, February 18, 2013

Fotos de Caracas: La Banda Marcial

Un domingo en la Plaza Bolívar de Caracas

El coro de la banda en el sol de la tarde


El público en la sombra de la plaza


La banda marcial en acción


Grupo de cantantes de la banda marcial


Después del final de una pieza

Tuesday, December 11, 2012

Fotos de Colonia en Alemania

La ribera del Rin, tierra de Goethe, Marx y Johann Maria Farina
The Dom
La Catedral de Colonia, Kölner Dom

People at the Dom
Gente en la plaza frente a la Catedral de Colonia

Girl at Cologne train station
Joven fotógrafa en la nieve frente a la Hauptbanhof

Cyclist
Ciclista saliendo de la Severinwall

Severins bridge over the Rhine
El puente Severins sobre el Rin

Windows on a Building by the Rhine
Ventanas de un edificio en Colonia

Agrippinawert by the Rhine
Muelle Agripina

Life Sized Nutcracker
Cascanueces gigante

Captain Hook Watches the Rhine
El pirata Hook escudriñando el Rin

Alley by Unter-Käster Street
Callejuela en la calle Unter-Kaster

Table in a Heumarkt Coffee Shop
Cafe Rosenow en Heumarkt

Schilder Gasse
Tiendas en el callejón Schilder

Cologne Window Shop
Vidriera de una tienda en Colonia

Shopping Crowd at Hohe-straße
Multitud comprando en la calle Hohe

Shoppers at Hohe-straße
Compradores en la calle Hohe

Vendor Stall at Heumarkt
Venta de comida en el Heumarkt

Bier-Esel-Restaurant
El Bier-Esel sirve cocina tradicional de Alemania

Snowing on Cologne Dome
Nevando sobre la catedral de Colonia

Roasted Chesnuts
Castañas asadas

Outside the Fragrance Museum
El museo del perfume

Tree after Cologne Snowfall
Arbol nevado

Snow in a Cologne Courtyard
Nieve en el patio de un centro comercial

Snow Covered Tree
Nieve en un árbol

Boy and Frozen Bike
Niño y bicicleta helada

In the Gaffel Am Dom Restaurant
El restaurant Gaffel en la Catedral